鲤鱼乡 - 历史小说 - 重生之收藏大玩家在线阅读 - 第640章

第640章

    与此同时,拍卖师不断的说出最新消价格。“……277万……281万……”

    沈瑜:“国之大事,在祀与戎。敬天法祖为历代皇室的首要之事,直接表现在祭祀先祖和天地之上,其中的祭器是礼制之体现,不可缺失,因此对祭器本身的形制与质地均有严格要求。

    明朝洪武二年明文“祭器皆用瓷”,自此,瓷质祭器成为明清两代宫廷祭器的主要品种。”

    鹿欣说道:“我记得你说过,这件瓷器是礼器。你对这件瓷器的期望是什么价格?”

    沈瑜附在鹿欣耳边,说道:“希望能超过四百万。”

    他在心中默念,希望那几位能买到。

    第457章 牺首尊的成交价

    保利拍卖夜场,茄皮紫釉牺首尊的竞价进入了白热化,其价格超过了300万,正在继续上升。

    任迪在万利公司的拍卖师当中,是资历较浅的。今天是她第一次参加夜场拍卖。拍前准备的时候,已经模拟过很多次,但是当面对众多买家的热情,面对节节攀升的数字,还是忍不住心潮澎湃。

    从她的角度看向会场,会场中人头攒动,藏家们的反映不一,又交头接耳的评论,叹息,甚至看热闹不怕事儿大的嬉笑。

    很多买家已经选择放弃,放松下来看一场热闹。

    沈瑜一直在仔细的分辨有谁在竞价,此时,场中约有六七位藏家正在参与,会场左边一排电话委托席上,有三个电话委托买家频频参与。他特别注意的一位工作人员,把电话放在耳边,似乎是一直和委托人保持着通话状态。

    拍卖师身边的几位提示员,帮助拍卖师时刻注意着场中变化。几人的视线在场中和委托席上来回转动,仿佛雷达一样。

    让沈瑜放心的是,常家和董明两方都没有退出拍卖,虽然竞价的次数不多,但都没有退出。

    “372万!372万!哦,现在是373万……”任迪看到又有人举牌。

    虽然参与竞价的人数逐渐变少,但是价格还在一步一步稳定的向上攀升。达到了380万的时候,有一位电话委托的买家放下牌子,退出。

    鹿欣一边关注价格的变化,偶尔侧脸看向沈瑜,目光中仿佛说,看看你猜的准不准。

    沈瑜给他一个放心的眼神儿。

    拍卖师任迪看到场中原本参与竞价的几个买家开始犹豫,立刻拿出了准备好的方案。

    “现在是385万。今天拍卖的茄皮紫釉牺首尊,同类瓷器曾经在国外拍卖会上出现过一次,在我们拍卖行尚属首次拍卖,在国内市场出现的次数只有2次……”

    有人举牌了。

    “现在是386万……”

    拍卖师并没有依据拍卖时间要求,发觉两位电话委托员正在通话,便开始讲解牺首尊的知识,以拖延时间。

    “这件瓷器是官窑精品,更是重要的礼器。清朝承明制,依然非常重视祭祀及祭器的制作。顺治时期官窑,仅有的传世品当中就有茄皮紫釉瓷器。珠山御窑遗址亦曾出土多件类似的茄皮紫釉暗刻龙纹残盘,当为祭天之礼器。

    康熙二十年,恢复御窑厂的烧造,所烧造的祭器当中仍然延续顺治朝。

    使用茄皮紫釉器皿作为祭天之礼器的做法,遂成清代乾隆以前的一项重要制度,直到乾隆十二年礼制改革才将祭天礼器的茄皮紫釉改为霁蓝釉……”

    又有人举牌。

    “现在是387万……388万……”

    有买家不愿意一点点的加价,直接把价格提高至395万。

    由于藏家没有举牌,使用了约定的暗号,所以,大部分人不知道是谁在出价。

    价格的提高,让其他的买家开始变得犹豫。

    拍卖师看到这里,再次开始调节气氛:“雍正皇帝登基之后对康熙时期的礼制作了不少更改,同时参考和借鉴宋明两代之制度,清代祭祀制度至雍正时期始方完备,因此雍正朝是清代礼制的重要发展时期。

    这件瓷器是雍正朝参考明代礼制的结果。其式样源自明弘治年间宫廷祭祀礼器瓷质双牺耳罐。

    首都博物馆曾有明弘治黄釉描金双兽耳罐。”

    这时,一位电话委托员举起牌子,同时打出一个手势。拍卖师任迪眼睛一亮,大声说道:“400万,现在是400万。”

    场中掀起一股议论的声浪。

    鹿欣吃惊的看向沈瑜,欣喜的同时,还有了一丝崇拜和酸涩。她经历过生活的困苦,见过那为了些许小利而大动干戈乃至不可言说的事情。她看到沈瑜的成长,爱慕的情愫已经不知不觉中增长。

    沈瑜感觉到了鹿欣的情绪变化,轻轻拍了拍她。

    他发现一个不好的情况,瓷器价格过了400万之后,场中有几位藏家不再出价。常家已经有段时间没有出价,不知道是不是已经放弃?

    当价格超过了450万之后,他就基本确认,常家祖孙已经放弃。

    同样,电话委托席那里剩下两位工作人员正在通话。

    场面有些冷,拍卖师说道:“现在是460万。这件瓷器保存完好,釉光鲜亮,颇为难得,承载着清皇室对先祖与天地的无限敬畏与尊崇之情,见证了清宫一次次重要祭祀,意义非凡。

    检视存世礼器情况,雍正朝同类器物异常稀罕,反而乾隆时期四色双牺耳尊皆有出现、数量不少,以致后世多认为此式双牺耳尊的恢复使用是始于乾隆时期,而本品之出现即以实证形式纠正上述之认识,印证雍正朝礼制完善之创举,学术价值甚高……