第四百零三章 黯然销魂

    三峡七百里，惟言巫峡长。

    重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。

    绝壁横天险，莓苔烂锦章。

    入夜分明见，无风波浪狂。

    忠信吾所蹈，泛舟亦何伤！

    可以涉砥柱，可以浮吕梁。

    美人今何在？灵芝徒自芳。

    山空夜猿啸，征客泪沾裳。

    巫峡杨炯唐

    ……

    安禄山的叛乱，让倭国朝野震动，一致认为这是雪耻白江口之战，天照大神光耀中土的时机。

    于是，倭国派出诸多武士、刺客隐者潜入大唐，勘察地形地貌，刺探军事情报，盗取武功秘籍、兵器军械制造、工艺匠法等各种资料，搜罗奇珍异宝、古玩字画等大唐国宝。

    北条卫门手中的这卷武侯神策类似山海经。将名山大川，鬼怪精灵、奇门异事等做了详实的考据和分析。甚至还提到了不少传说中的秘境宝藏。

    倭国天皇对这些秘境宝藏报有极其浓厚的兴趣，利用安禄山造反，中原动荡，大唐朝廷无暇顾及之时，派遣北条卫门等懂得风水堪舆的扶桑武士再次潜入中原，盗掘墓葬，寻找秘境宝藏。

    夔门黄金洞乃是远古时期，第一代巴王的安葬之所，传说第一代巴王乃天外飞仙，有上天入地、神鬼莫测之神通。

    北条卫门以此推断，洞内必然有大量贵重的陪葬品。没想到开棺后，巴王竟能死而复生，借尸还魂！北条卫门始料未及，导致全军覆没。

    当年诸葛武候从三峡赴蜀时，见瞿塘峡北岸赤风箱峡、西陵峡南岸铁棺峡等地悬棺林立，神秘诡异，甚是好奇。对三峡悬棺做过详尽考据调查，将其思考所得记载于武侯神策上。

    诸葛武候亦担心悬棺阴气过重，厉鬼化妖作乱，将六甲秘祝等沟通天地鬼神，封印妖魔鬼怪的真言咒语镇刻于瞿塘峡赤岬山的兵书匣和西陵峡秭归的兵书宝剑峡。

    后人不顾先人劝阻，利欲熏心，为盗取棺椁珍宝，不惜破坏封印，解除真言咒语，实乃因小失大矣。

    ……

    北条卫门提供了大量有价值的情报，若倭国人得逞，对大唐的伤害不亚于安禄山之乱。

    白复不敢耽误，飞鸽传书，马上联系川帮。

    姜隐农收到白复密报后，高度重视，立刻派川帮副帮主张芬前来接应。白复亲手将北条卫门交到张芬手上。

    张芬和白复是多年故交，许久未见，很是亲切。当年就是张芬领队，带领巴蜀弟子赴长安参加武举。数年过去，很多人和事都变化万千。进入虎贲军的巴蜀弟子似乎泯然众矣，唯有白复和郦雪璇二人卓尔不群。.ZWwx.ORG

    可见上天育人，辽远深沉。

    看到白复从一个懵懂少年步入弱冠之年，睿智英武，洒脱不羁，如同一把深藏不露的名剑，一旦出鞘，剑芒四射。张芬一时感慨万千。

    白复将象鼻巨人的黄金面具、武侯神策等物品、书卷交给张芬。这些东西都是从北条卫门身上搜出来的，对川帮和唐门极有价值。

    张芬收下了武侯神策等物，却将黄金面具还给了白复。张芬笑道：“我来时，帮主自有吩咐。他说你屡获机缘，可见自有天意。黄金面具既然是远古巴王随葬的两大护身法器，定非凡品。

    留在你这里，才能勘破其中奥妙，发挥无上法力。”

    姜隐农对白复的信心和厚爱，让白复备受感动。

    忙完公务，两人摆开酒宴，絮叨家常，彻夜长谈，对酒当歌，好不畅快。

    翌日一早，白复跟张芬等川帮弟子依依道别后，动身启程。

    ……

    白复座船再次驶过夔门，看着崖顶上若隐若现的黄金洞，白复心生感慨，也不知锁在船棺里的远古巴王现在如何，封印牢不牢固？会不会在未来某个时刻，再次破棺而出，出来作乱。

    白复心念一动，将象鼻巨人的黄金面具取出，看来看去，也没见任何异常。白复暗道：“这次恐怕要辜负姜伯伯的厚爱了。”

    ……

    不一日，白复座船行至巫峡。

    巫峡绮丽幽深，以风光迤逦著称天下。它峡长谷深，峭壁屏列，奇峰突兀，怪石嶙峋，江流曲折，百转千回。

    船行峡中，时而屏山当前，石塞疑无路；忽又峰回路转，云开别有天，奇峰嵯峨连绵，烟云氤氲缭绕，宛如一条迂回曲折、清幽峭丽的画廊。

    有诗曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

    白复站在甲板，如临仙境，心醉神迷。

    阮舟行手指群山，道：“白少侠，峡谷两岸就是著名的巫山十二峰，由西向东依次为登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙六峰。

    南岸也有六峰，因为净坛、起云、上升三峰并不临江，所以从江中望去，仅能看见飞凤、翠屏、聚鹤三峰。

    这十二峰中以神女峰最著名，峰上有一挺拔俏丽的石柱，形似亭亭玉立的少女。传说神女乃是西王母幼女瑶姬，过巫山时，见洪水肆虐，于是助大禹治水，斩石、疏波、决塞、导厄，以循其流。

    水患平定后，瑶姬放不下三峡百姓，为保佑此地行船平安、丰年永祈，立山望霞，日久天长，便化为神女峰。”

    神女峰故事，三峡儿女人人皆知。

    白复初时不以为然，仅把它当做当地百姓美好的愿望来听。见阮舟行讲的口沫横飞，全情投入，不忍打断。

    白复身心沐浴在烟云氤氲中，沉浸在自己的世界。突然听到大禹治水这几个字时，白复心念一动。

    青铜八鼎就是在大禹治水时，偶然发现的。可见大禹治水这个故事有不少真实的成分。以此推论，那神女瑶姬的故事也未尝不是真实的？！

    白复抬头望向神女峰，一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个风姿绰约的的少女。

    此时云烟缭绕峰顶，少女如同身披薄纱，手挽冠带，更显清秀隽永，飘逸出尘。那回眸而望的忧伤，象极了峨眉绝顶的雪。

    白复从怀中取出竹笛，抚摸良久。竹笛翠绿晶莹，是分别时，郦雪璇送给自己的。

    白复独立船头，衣诀纷飞，玉笛横吹，即兴而发。

    笛声婉转徘徊，一往而深。欲凌波飞渡，雪压断桥无路。

    白复一声叹息，杏花疏影里，笛声落尽。

    ……

    阮舟行不知为何，泪流满面，情难自已。临别之时，他向白复求得此曲谱，并给这首曲子取了个名字“黯然销魂”。

    ……

    数十年后，诗人元稹夜游巫峡，月凉如水，听到船老大阮氏吹奏“黯然销魂”。元稹如今日阮舟行般，潸然泪下，肝肠寸断，写下名传千古的悼亡诗：

    曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

    取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。大明终始的蜀山悬剑传