鲤鱼乡 - 历史小说 - 我在大周做天子在线阅读 - 第1339章 实力成就话语权

第1339章 实力成就话语权

    南宫信一没有想到,天子这个局已经布了几年了。

    而那些醉生梦死的小诸侯国的国君们还觉得这是天上掉馅饼的事,在王都这个不夜城过着奢靡的生活。

    其实天子就是要用金钱的游戏一口吞下他们的国土。

    在商业发展到极致,当金钱的数量发布到一定程度以后。

    就会出现一批既不做生意,也不搞产业的商贾,这种商贾在后世称为金融家。

    金融家是做什么的呢?说白了就是设计一套金钱的游戏规则,专门利用各种规则去合法劫掠别人的钱。

    金融家看上去是整天不干事,满脑子都是算计别人的坏点子。

    其实存在即合理,这些所谓金融家存在的合理之处就是让拥有铸币权的国家,多印的钱不会全部冲击到市场上去。

    对于这些金融家而言,他们可以什么都不干,天天靠规则赚钱。

    站在国家的角度,这些金融空转的钱成了超发货币的蓄水池,也是有好处的。

    而周建国配合齐国印纸币,发债券,也就是为了让更多的商贾进入到这个金融游戏里面来玩。

    因为他们实物的财富,都已经被周建国夺走了。

    周建国操作的这个金融游戏的优势就是,天子坐庄是几乎不会输的。

    首先规则是周建国控制的,再者就是周建国拥有铸币权。

    那些小诸侯国国君虽然在天子的协助下印了海量的纸币,但是最后都立刻成了废纸。

    只是把他们本来就贫瘠的小国民众又洗劫了一遍而已,这些小国的民众拿到这些纸毫无购买力。

    所以不少小诸侯国的民众在遭遇了这种劫掠以后,都纷纷逃离了自己的诸侯国。

    在拥有铸币权的大国面前,小国是难以抵挡的,也完全抵挡不了。

    这种劫掠的方式,比被人家敌军劫掠的还彻底,还干净。

    因为敌军劫掠物资,你还可以藏一些起来,在这种金融手段的摧毁下,你藏不了。

    周建国的手段就是将这些小诸侯国从上至下的摧毁,而且还是温水煮青蛙的方式。

    南宫信一听完以后,那是汗毛都竖起来了,随后感叹道,

    “怕是要苦了这些小民了。”

    周建国先是点了点头,随后又摇了摇头。

    然后周建国思索着说道,

    “让他们以这样的方式逃离故乡,总比当他们诸侯国面临敌军的时候,他们被国君送上墙头送死强。”

    南宫信一本来还心疼这些被自己国君用纸币无情劫掠的民众,听天子的这套逻辑解释立刻豁然开朗。

    随后南宫信一思索着说道,

    “是啊,不破不立。”

    周建国看着南宫信一,笑着说道,

    “你放心吧,寡人已经将这些小国的流民都接纳到周国了,如今人口在小诸侯国是负担。在寡人的眼里可是劳动力啊。”

    南宫信一听到天子这么一说,这才将紧张的心情放松了下来,露出了坦然的微笑道,

    “没有想到,王上虽然没有实质性的进行疆域开拓,但是却在用另外一种方式在进行着。”

    随后南宫信一思索了片刻后,对着天子担忧的说道,

    “王上听说了吗?齐国为首的不少诸侯国内部自由派的势力越来越大。他们现在甚至在批判王上。”

    周建国笑着说道,

    “听说了,不过齐国的贵族自己不也很头疼吗?”

    “王上不担心这个会成为天下的潮流吗?”南宫信一追问道。

    周建国摇了摇头说道,

    “寡人怕什么?先生怕周国的民众推翻寡人?”

    南宫信一赶忙摆了摆手,立刻说道,

    “不不不,臣下不是这个意思,王上的威望自然是没有人敢做忤逆的事,更何况王上每一件事都还是如此的为国为民。臣下现在担心的是百年之后。”

    周建国听后,点了点头,因为周建国明白南宫信一的意思。

    南宫信一害怕的是百年以后,这种自由派的思想会在周国蔓延,推翻后世之君。

    毕竟南宫信一这些日子是研究过自由派的一些主张的,思想穿透性非常强。

    周建国自然是知道的,毕竟在周建国穿越的那个时代,西方人已经进入了反思自己自由思想的时代。

    周建国听自己的外公与父母说过,在他们年轻的时候,全世界都弥漫着由西方主导的所谓民主与自由的口号。

    但是西方开始走下坡路了以后,他们自己竟然开始抛弃他们自己喊的口号了。

    最后西方率先走向了保护主义,种族主义走了回头路。

    在周建国上学的那个时代,已经对西方衰落的原因做了一些解剖。

    那就是西方一开始自由民主的那一套,本来就只是针对公民的,而公民是拥有财产与权利的,而自由民是没有的。

    西方社会的公民与自由民是有本质区别的,这是他们的思维习惯。

    而我们的传统,人民就是指天下所有的子民,而不是指某一类人。

    西方在科技的加持下,劫掠了全世界其他文明海量的财富以后,又利用金融手段控制了大部分国家的经济。.

    这样一来西方的社会资源是非常丰富的,他们开始将公民权下放到自由民的手中,他们自然就可以,高喊自由民主的口号。

    导致全世界各地的文明都觉得,只要学习西方,将制度变革的跟他们一样就能立刻富强了。

    其实西方文明发达并不是因为他们高喊的自由与民主,而是他们通过金融手段,铸币权,话语权,科技保护等等方式合法掠夺与剥削其他国家经济与资源。

    就像一个真正发财的大老板,他肯定不会告诉你他真正成功的秘诀,只会告诉你让你努力工作就能跟他一样,成为大老板一样。

    全世界的资源是有限的,西方人怎么可能会告诉你走向富强的真正道路?你富强了不就瓜分了该属于他们的财富?

    庆克之所以信,也不能怪庆克,庆克那个时代西方正是兴盛呢。

    周建国不信,是因为在周建国出生与成长的时间段里,我们已经崛起了,甚至开始引领世界了。

    而西方文明因为社会资源严重下降,再加上亚洲,非洲,拉美的经济也开始起来了,整个西方文明陷入了反思。

    他们自己天天喊自由,民主喊久了,连他们自己都信了。

    就跟骗子骗人骗久了,自己也相信自己那套骗术是一样的。

    我们在鸦片战争失败以后,就开始在反思与挣扎中寻找出路。

    当我们再次崛起的时候,又该他们陷入反思了。

    任何一个文明都辉煌过,其实一次的辉煌不代表这个文明是伟大的。

    而能在失败中反复崛起的文明才是真正的伟大,代表这个文明的真正核心,不完全依赖社会资源。

    就像一个人经商成功,成为了一个大商人,不一定就能说明这个人是有能力的。

    因为成功具有很强的偶然性,比如时代,机遇,贵人相助等等。

    但是如果有一个人虽然反复破产,但是总能东山再起,那代表这个人的能力是毋庸置疑的。

    多少人第一次破产就立刻跳楼自杀了?就像历史上消失的文明一样。

    因为他们的文明内心经不起失败。枫语蛋蛋的我在大周做天子